sábado, 6 de marzo de 2010
lunes, 7 de diciembre de 2009
ICONOS DE NUESTRO TIEMPO: EL GITANITO MONTOYA Y EL NIÑO COMPADRITO.
La Unión Romaní de España ha hecho un llamamiento para que se actúe con cordura, compasión y eficacia en el caso del niño gallego de 9 años afectado de obesidad y cuyos padres rechazaban entregar a las autoridades.
A través de un comunicado, el presidente de esta asociación del Pueblo Gitano, Juan de Dios Ramírez-Heredia, ha pedido a la Administración y a la justicia que no desoigan las voces de quienes proponen soluciones alternativas a la de quitarle el menor a sus padres.
Además de mostrar su apoyo a la familia del niño, el presidente de la Unión Romaní de España ha defendido el trabajo llevado a cabo por el presidente del Pueblo Gitano de Galicia, Sinaí Giménez, para conseguir acercamientos entre la familia del niño, su abogado y la Xunta de Galicia...todo un hito en el buen hacer integrador por parte de tan alegre y perseguida etnia.
Las autoridades gallegas no habían podido hacer efectiva su decisión porque el menor había desaparecido. Según la famila, se fugó tras saber que iba a ingresar en un centro, si bien los padres sí sabían dónde estaba.
De hecho, el abogado ha explicado que tras la petición de los padres para mantener la custodia, el menor se encuentra muy bien, muy sano y está muy feliz.
La aventura de nuestro pequeño gran gitano ha supuesto para estas buenas gentes una revolución ética y estética de la que ya no podrán escapar...los cánones consumistas payos han creado un mónstruo...un tótem transétnico al mas puro estilo whitetrasher luciendo una mullet asiria digna de un rei...impulsando el digitanismo 2.0 y la repercusión de lo calé mas allá de su entorno analógico natural...están ustedes ante el gitano del futuro.
(el pequeño Montoya o la mitopoyesis del último Gitano libre)
(jóven manatí romaní tomando las aguas)El letrado recordó que no existe abandono, malos tratos, ni inducción a la mendicidad, drogadicción o alcoholismo ni otro trastorno de sus padres, con lo que considera que no existe deterioro en la integridad moral del menor" (sic).
(típica familia paya de bien)


(recreación ideal del rostro del pequeño montoya en un futuro apolíneo)
I WANT TO BELIEVE
Siniestro y bondadoso al mismo tiempo, protector o castigador, hijo, según una improbable leyenda, de un tiránico noble español con una nativa, su cuerpo supuestamente reducido en vida por vengativos selváticos recibe ahora el multitudinario fervor de los más humildes desde el interior de una urna de madera pobremente instalada en una vivienda cusqueña. El Niño Compadrito se comunica con sus fieles (convencidos de sus virtudes milagrosas y justicieras) a través de los sueños en una compleja trama de códigos y jerarquías.

Fue proscrito oficialmente por la curia cusqueña en 1976 y estuvo en la clandestinidad durante 6 años retornando triunfante tras la muerte de sus supuestos detractores. Su culto cobra cada día nuevos adeptos en el sur peruano a un ritmo espectacular.
Para colmo, según sus devotos, a esta mini calavera embellecida con ojos azules, pestañas y dientes, ahora le crece el cuerpo y ya no le entra la ropa, así que está lista, con todo derecho, para incorporarse a la galería de iconos de la religiosidad popular peruana junto a Sarita Colonia y la hoja de coca.
(vuelve el grunge)
CALAVERAS DE MONO Y CORONAS DE LATÓN
Un malentendido puso fin a la tregua entre la Iglesia católica y los miles de seguidores que tiene el Niño Compadrito en la ciudad peruana de Cusco y sus inmediaciones. La semana pasada, los policías que acudían a investigar una denuncia de robo en el barrio de San Blas, se equivocaron de dirección. "Nada más tocamos el timbre, unas veinte personas se nos echaron encima y nos golpearon. Pensamos que eran los ladrones. Pero luego resultó que eran otra cosa", relató el sargento Julio Paniagua.
El dueño del inmueble fue llevado a la comisaría donde explicó que él y los demás atacantes participaban en una ceremonia de adoración al Niño Compadrito y creyeron que los agentes venían a secuestrar la reliquia.
Los curas católicos aseguran que el cráneo no es de un humano sino de un simio y que la corona es de latón. "Una figura que llena de espanto".
Un grotesco remedo de nuestros santos y mártires. Algo que inspira terror como todo lo que se relaciona con lo diabólico, según la descripción que hizo el padre Jorge Huaman, desde el púlpito de la Iglesia de la Merced.
Manuel Cubero, uno de los custodios del icono, cree que el padre Huaman debería tomar en cuenta lo que le sucedió al obispo (murió despeñado en su automóvil tras negar al compadrito). "Nosotros no le deseamos ningún mal, porque somos cristianos y hermanos en Jesucristo. Respetamos su condición de sacerdote mientras que él nos trata de idólatras y cosas por el estilo. Por su bien le decimos que su vida está en peligro".

COMPADRITO ORA PRO NOVIS
Para otros, el meollo del asunto es que la Iglesia Católica está en medio de una crisis cuyo efecto más visible es la deserción de sus fieles a otras confesiones. Según Takahiro Kato, un antropólogo mexicano de ascendencia japonesa, el culto al Niño Compadrito se remonta a la época del Virreinato, cuando los españoles dominaban el antiguo imperio de los incas. La fusión de las creencias autóctonas con la fe de los conquistadores dio origen a decenas de deidades menores, como El Tío, patrono de los mineros, o Sarita Colonia, protectora de las prostitutas y los homosexuales.
"Esas creencias se mantienen vigentes porque los niños o niñas milagrosos se ocupan de los problemas cotidianos de la gente. Quizás la Iglesia haya perdido almas porque se maneja con conceptos demasiado abstractos, alejados de la realidad."
El futuro será espiritual o no será...pequeños esqueletos domésticos con melena y budas orondos que no caben en el mundo...niños compadritos que pegan el estirón en sus criptas y gitanitos de la prosperidad que menguan en la huida...la new age de la new age...es la iconografía religiosa de nuestro tiempo, infinitamente mas fascinante y rebeladora que la cultura oficial retransmitida por pantallas de alma binaria...la delgadez es la nueva gordura...palabra del niño compadrito...AMEN.
martes, 8 de septiembre de 2009
M É X I C O L I N D O : EL AXOLOTL.
En la mitología azteca, el ajolote (del náhuatl: atl, "agua" y xolotl, "monstruo"; monstruo acuático), es la advocación acuática del dios Xólotl, de donde provino su nombre. Hermano de Quetzalcóatl y monstruoso a causa del nacimiento gemelar, Xólotl se encuentra asociado a la idea del movimiento y de la vida, de acuerdo con la leyenda del quinto sol. La dualidad se manifiesta en las transformaciones a las que recurre para evitar el sacrificio.Bernardino de Sahagún cuenta que Xólotl rehusaba la muerte, huyendo cuando vio llegar al verdugo y ocultándose en las milpas, se convirtió en una planta de maíz de dos cañas o ajolote (xolotl); al ser descubierto echó a correr otra vez y se escondió en un magueyal, donde tomó la forma de una penca doble o mejolote (de metl, maguey y xolotl). Una vez más lo halló el verdugo y escapó de nuevo introduciéndose en el agua, donde se transformó en un pez llamado axolotl. Ésta es su última metamorfosis. Finalmente, el verdugo lo atrapó y le dio muerte. Xólotl es un dios que le tiene miedo a la muerte, que no la acepta y quiere escapar de ella mediante sus poderes de transformación.
En 1863, durante la intervención francesa, se enviaron varios ajolotes a París; allí se reprodujeron y sus crías sufrieron lo que a los estudiosos franceses pareció una extraña metamorfosis: perdieron el peine o pliegues de la parte superior de la espalda y las branquias, se llenaron de manchas blancas y se les desarrollaron pulmones.
Sin embargo, sus padres jamás sufrieron metamorfosis. El nuevo animal parecido a la salamandra resultó ser un pariente del Ambystoma tigrinum mexicanum, batracio urodelo que vive como ajolote en los lagos de la altiplanicie de México. El Reconocido biólogo francés Jean Rostand comparó la neotenia del ajolote con la del hombre, paso clave desde la forma prehumana a la humana, para Rostand, un proceso de atraso evolutivo.
Wikipedantísmos a parte, lo más estremecedoramente misterioso de nuestro simpático amigo es por ejemplo...¡TODO ÉL!...ojito:
-Toda su vida discurre en forma larvaria, es decir, es capaz de alcanzar la madurez y reproducirse sin abandonar la fase de renacuajo, mientras los anfibios pasan la primera etapa de su vida en el agua y de adultos viven en la tierra el ajolote nunca alcanza el estado adulto perfecto (vaya quimera) por lo que es como si se negase a ¨hacerse mayor¨ y decidiera quedarse para siempre nadando en el limbo amniótico; obsérvense ese cuerpecito imposible, esas preciosas agallas a modo de divino foulard, esa sonrisa sobrenatural...sabe algo que nosotros jamás llegaremos ni a imaginar; efectivamente los extraterrestre existen y viven entre nosotros.

-Poseen hormonas que pueden inducir la metamorfosis en si mismos o EN OTRAS ESPECIES en estado latente o potencialmente mutantes (¿el ser humano?). La metamorfosis ocurre, siempre de mala gana, en lagos cálidos: su piel se oscurece y se afea visiblemente (pasa de la fase larvaria a la fase adulta), pero cuando el hábitat del animal es un lago frío ésta solo se presenta en condiciones de laboratorio. Esto enfatiza el hecho de que algunas especies pueden sufrir metamorfosis de forma autónoma, dependiendo del medio ambiente y de las condiciones endocrinológicas. La neotenia (peterpanismo) puede favorecerse no sólo por el frío, sino también por un medio ambiente terrestre inhóspito o por la ausencia de predadores en el agua...y en caso de que las cosas se pongan chungas el ajolote desarrolla PULMONES, abandona las aletas y se pira por el altiplano o viceversa al conservar esas preciosas penacho-branquias ¿lo pillais? a nosotros sólo nos vendieron billete de ida.
Ajolote adulto a su pesar, al que la vida afeó...(seguramente por estrés).
-Los Axolotls TIENEN PODERES...la capacidad para regenerar partes del cuerpo. En estudios de laboratorio se comprobó que los ajolotes regeneran dedos, patas, branquias, la cola, los genitales, el cerebro o la retina. A diferencia con cualquier otro ser vivo sus organos y extremidades son perfecta y absolutamente intercambiables...o sea que les transplantas una pata de otro especimen, o un ojo o el rabo...y estos se vuelven automáticamente funcionales al 100%... sin rechazo inmunológico alguno (el gran handicap de la medicina moderna) y sin postoperatorio ni ruedas de prensa.
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Axolotl haciendo cosas humanasTristemente, nuestro legendario amigo está en peligro de extinción (a pesar de su prodigiosa naturaleza) por culpa de nuestras mierdas y modos...además ese rictus y el que sea un buenazo buenérrimo (se regocija en sí mismo) pues no es que ayude a la hora de sobrevivir en un planeta extremo...y si además sabes rico y pones a tono ya ni te digo... en México se acostumbra a comerlos en caldo para fortalecer las defensas y en medicina tradicional se utilizan para hacer jarabes para enfermedades respiratorias...un poeta encontraría en el maravilloso Axolotl el símbolo de todo lo que es y debería ser lo humano y lo Méxicano...lo podreis encontrar en los lagos Chalco y Xochimilco, por los alrededores de Ciudad de México....larga vida pequeño monstruo acuático.
jueves, 3 de septiembre de 2009
Para México nos Vamos
viernes, 5 de junio de 2009
¿Accidente auto erótico?
«Había una soga atada a su cuello y otra a sus órganos sexuales, ambas estaban atadas juntas y colgadas del ropero».
Entre mis leyendas urbanas preferidas está la de aquel desdichado que pereció mientras se encontraba sodomizando a una gallina y un pedrusco se precipitó sobre los sorprendidos, y ya nunca más,secretos amantes. Puede que no sea cierta, pero la mera idea de un ser humano inoculando su semilla en la pobre gallinácea despierta en el imaginario colectivo una irrefrenable tendencia a la risión.
Pie de foto sin chascarillo.
En cuestiones de disfrute personal físico auto inducido el ser humano ha desarrollado un más que sofisticado muestrario de estravaganzas onanísticas. En este apartado he oído de todo, en particular me viene a la cabeza una especie de experimento realizado por unos coleguillas del insti ávidos de nuevas emociones:
1. El individuo "A" comprobó, relajadamente introducido en una bañera, que una mosca con sus alas amputadas tendía irremediablemente a escapar del ahogamiento tratando de alcanzar la cumbre de la única "isla" disponible en el improvisado océano de lujuria. El esfuerzo de las minúsculas patitas del insecto , en su desesperado intento de alcanzar la cumbre de su particular 8000, producía en el circuncidado miembro viril de "A" un estallido de júbilo sin precedentes.
2. El individuo "B" apuntó en la conversación la inconveniencia de no tener a mano en toda ocasión una mosca (o similar) a la hora del baño semanal. A la semana siguiente "B" encontró la solución: Al no encontrarse circuncidado, resultaba más fácil coger una mosca y, sin manipulación previa, introducirla en la cavidad formada por la "pielecilla sobrante" del prepucio Vespucio. Obviamente, a todos nos pareció mucho más políticamente correcto el método de "B" al no infringir daño alguno al animal de experimentación que podía incluso ser reciclado para posteriores usos.
3. Aún así quedaban ciertos flecos éticos en el empleo de insectos para la experimentación lúdico-festiva con el miembro (descapotable o no). Un compañero "C" ofreció una versión más sofisticada y que dejaba de lado el empleo de objetos animados. Su método consistía en dejar un yogurt al sol y, una vez calentito, ponerlo mirando a Cuenca.
Podéis pensar que un servidor ha visto Leolo y donde ponía un gato ha puesto una mosca y donde hígado un yogurt. Pues no, podéis no creerme pero la imaginación de un quinceañero de provincias puede dar para mucho...
Hoy me he acordado de todo esto y de muchas cosas más al enterarme de la desafortunada (para él) muerte del famoso individuo "D". Me he pasado el día haciendo conjeturas sobre cual sería el propósito oculto (se llevó el secreto a la tumba) del enrevesado jueguecillo de nuestro amigo. Ya ...Todos pensareis que se trataba del típico experimento de "me pajilleo mientras casi me asfixio". No sé, yo tengo una teoría más retorcida...
De todos es sabido la increíble flexibilidad del individuo en cuestión, y todos hemos oído de la capacidad de ciertos seres para comerse su propio nabo (Ron Jeremy lo hacía estupendamente antes de echar panza). Quizás nuestro amigo fuese de ese tipo de personas, hechas de otra pasta (más flexible), capaces de tamaña proeza. Quizás también el paso de los años hubiese mermado esa capacidad y se tendría entonces que recurrir a métodos mecánicos más sofisticados.
Ron, en la flor de la vida. Yo me lo guiso yo me lo como...
Así, el individuo "D" habría tratado de realizarse una auto fellatio asistida mecánicamente con asfixia inducida. Conceptualmente está bien, pero por lo que parece, el intento del freestyler por convertir la línea en triángulo no resultó todo lo exitoso que pretendía.
Aún así, este experimento ha dado un nuevo cariz a la expresión "matarse a pajas" y desde luego merece todo mi respeto por osado y vanguardista.
Yo por mi parte sigo siendo fiel al clásico "cinco contra uno".
jueves, 14 de mayo de 2009
¡ ¡ ¡ A R T A T T A C K ! ! !
Extraído hoy del Faro de Vigo:
2.- ¿MANTAS RAY? ¿MANTAJES ESCULTÓRICOS?¿LA TÉCNICA DEL ESFUMATO?
4.-¿SENTIDO COMÚN? ¿EVACUACIÓN ALUCINANTE?
Extraído hoy de la Voz de Galicia:
Sobre las once y media de la mañana, cuando se produjo el accidente, no solo se encontraban en la facultad los trescientos alumnos que cursan Bellas Artes. En algunos corrillos, estudiantes de otros centros del campus y algún que otro curioso querían confirmar que lo que habían leído en numerosos carteles desplegados por la ciudad era cierto, que el mismísimo Manu Chao iba a ofrecer a las 12 un concierto acústico en apoyo a las manifestaciones contra el Plan Bolonia. Tratándose de una cita en la Facultad de Bellas Artes, todo apuntaba a una acción artística. Aunque tratándose también de un personaje como Chao, la idea no era del todo descabellada, así que el centro universitario también fue punto de encuentro para algunos periodistas de la ciudad que, cuando llegaron, ya vieron a una multitud a las afueras del centro y al camión de los bomberos aparcado en la entrada, pero ni rastro del músico francés. A los autores de la pegada de carteles el suceso les truncó el happening que tenían preparado y que evidentemente, ahora no podrán repetir. Se trata de dos alumnos de quinto curso, que prefieren mantenerse en el anonimato y que según explicaron estaban realizando un trabajo para clase. «La idea era convocar a la gente y jugar un poco con la idea de la manipulación -señaló ayer uno de ellos-. Y en principio nos había salido bien». No es la primera vez que utilizan el nombre de Manu Chao en vano. El año pasado, cuando este alumno estudiaba en Tenerife, empapeló la ciudad de La Laguna -con carteles exactamente iguales a los de ahora- anunciando un concierto contra la ampliación del aeropuerto de Los Rodeos. Su acción tuvo tal publicidad que incluso la web del cantante lanzó un comunicado desmintiendo la actuación. Aunque el incendio eclipsó su trabajo, lo documentaron igualmente «pero sin que aparezca el camión de bomberos» y se mostraban satisfechos de la convocatoria, «porque ha venido gente de Vigo e incluso de A Coruña».
1.- ¿MANO CHAU A LA BOLOÑESA? ¿PERIODISTAS? ¿MANIPULACIÓN? (LA SOMBRA DEL DE LA MANO NEGRA ES ALARGADA).
2.-¿ACCIÓN ARTÍSTICA? ¿MANDE?
3.- ¿EL SUCESO LES TRUNCÓ EL HAPPENING?
4.- ¿CONVOCAR A LA GENTE Y JUGAR UN POCO CON LA IDEA DE LA MANIPULACIÓN? (Y SALIÓ BIEN) ¿ES EL FLAUTISTA DEL JAPENÍN?
5.-¿EL INCENDIO ECLIPSÓ SU TRABAJO?
6.- ¿SATISFACCIÓN? (PORQUE HA VENIDO GENTE DE VIGO E INCLUSO DE LA CORUÑA).
7.-¿WHAT THE FUCK?
(OTRO ESTILO MÁS ATREVIDO DE HAPPENING)
(PROFESORES Y ALUMNOS DE BELLAS ARTES REALIZANDO ACCIÓN ARTÍSTICA SATÁNICA Y HAPPENING ESOTÉRICO CON MONTAJE ESCULTÓRICO CONTEMPORÁNEO AL FONDO) (HAY QUE VERLO HASTA EL FINAL).
lunes, 4 de mayo de 2009
J.G. BALLARD IN MEMORIAM
Creo en el poder de la imaginación para rehacer el mundo, liberar la verdad que hay en nosotros, alejar la noche, trascender la muerte, encantar las autopistas, congraciarnos con los pájaros y asegurarnos los secretos de los locos.Creo en mis propias obsesiones, en la belleza de un choque de autos, en la paz del bosque sumergido, en la excitación de una playa de vacaciones desierta, en la elegancia de los cementerios de automóviles, en el misterio de los estacionamientos de varios pisos, en la poesía de los hoteles abandonados.
Creo en las pistas de aterrizaje olvidadas de Wake Island, señalando a los Pacíficos de nuestras imaginaciones.
Creo en la belleza misteriosa de Margaret Thatcher, en el arco de sus fosas nasales y el borde de su labio inferior; en las sonrisas perturbadas de los empleados de estaciones de servicio; en mi sueño sobre Margaret Thatcher acariciada por ese joven soldado argentino en un motel olvidado, observados por un empleado de estación de servicio tuberculoso.
Creo en los órganos genitales de los grandes hombres y mujeres, en las posturas corporales de Ronald Reagan, Margaret Thatcher y la Princesa Diana, en el suave olor que emana de sus labios cuando miran a las cámaras del mundo entero.
Creo en la locura, en la verdad de lo inexplicable, en el sentido común de las piedras, en la demencia de las flores, en la enfermedad reservada para la raza humana por los astronautas del Apolo.
Creo en el vuelo, en la belleza del ala, y en la belleza de todo lo que alguna vez haya volado, en la piedra arrojada por un niño pequeño que lleva en sí misma la sabiduría de los estadistas y de las parteras.

Creo en la no existencia del pasado, en la muerte del futuro, y en las infinitas posibilidades del presente.
Creo en la ansiedad, la psicosis y la desesperanza.
Creo en Tokio, Benidorm, La Grande Motte, Wake Island, Eniwetok, Dealey Plaza.
Creo en el dolor.
Creo en todas las excusas.













